Kulturális réteg 2006-11-09 11:10:40

Építés, újjáépítés.

Kulturális réteg

2006-11-09 11:10:40

Kerek asztal alatt a kifejező címmel, hogy "a Kulturális réteg", folytatódott a forma vita tárgya az a felfogás, építészet inter'jer, mint a művészet, a kultúra, a hozott Konsztantyin Bondarenko. Részvétel a vita, beszélgetés a modern építészet a kultúra általánosságban elfogadta: Dmitrij Kharitonov, producer; Irina Danilevskaya, szerkesztője a folyóirat "L * Officcel"; Konsztantyin Bondarenko, Tanár, építész; Elena Oleynik, szerkesztője a magazin "az Építészet prestige; Vadim Gagarin, tisztelték, építész, Ukrajna, illetve a közgyűlés Elnöke a zsűri; Jurij Makarov, újságíró, TELEVÍZIÓS műsorvezető. Dmitrij Kharitonov: - inter'er, építészet valami a minket körülvevő gyakorlatilag a nap 24 órájában. Inter'jer, apartmanok, házak, kávézók, az autók, a végén, attól függ, hogy mi akar ott lenni, vagy nem, azt akarom, ott, amilyen gyorsan csak lehet, hogy elkerülje vagy fordítva, hogy feloldódjon, hogy ne hagyja el őt. Lássuk, amely meglepően lett népszerű program a "Lakhatási probléma". Az álom minden csatornán, hogy egy érdekes program körülbelül az építkezés, építészet, design, de úgy találta, ez hihetetlenül nehéz. Mert mi a probléma, mint a 80-as években a Szovjet hatalom, minden, mint egy, az összes inter'hasonló karriert, mint egy. Ne feledje, a film "a sors Iróniája," elég keserű látvány, amikor minden a házak hasonló inter'a karrier hasonló, hasonló szekrények, állványok kabát hasonló. Úgy tűnik számomra, hogy minél több olyan emberekkel, akik nem mernek lenni, mint mások az ő munkája - a jobb mindannyiunk számára. Irina Danilevskaya: - élünk egy világban, ahol minden változik mind esztétikailag, mind társadalmilag, mind anyagilag. Anyagi dolgok, mind az üzleti törekszik minket változtatni. Meghallgattam egy előadást, Constantine, azt hittem, te szegény, szánalmas, mint te szegény, nehéz. Azt akarom, hogy hozzon létre korosztály, minden alkalommal hallgatni új divat whims. A tervezők e tekintetben könnyebb. Szeretnék feltenni néhány kérdést. Egyrészt, mint ha folyamatosan a'a technika hírek, új fejlesztések kellene változtatni? Ez azért van, mert a'új pénzt, s minden alkalommal meg kell győznünk a megrendelői, partnerei, hogy az inter'Yeri minden frissíteni kell. Másrészt, mi van a tény, hogy az építészet valami örök, mint a ruhát, majd jön létre, hosszabb ideig? Konsztantyin Bondarenko: - Építészet egy örök dolog. Általában, mi is, a tervezők, részt vesz a szociális inter'a hajójában. Világos minden nyilvános inter'jer: étterem, klub, vagy valami más három év kell, akár radikálisan megváltoztassa vagy... Itt-ott "vagy". Tapasztalatból Kharkiv építészet: van egy nagy intézmény, ez az úgynevezett "Oscar". Aki a Kharkiv építészek, tervezők nem épült. Évente, augusztus hónapban, az intézmény zárva tart egy hónap, valamint az egyes tervezők feldolgozása egy vagy két részből áll. Ő építette meg az, ahogy én szeretem-töredékek. Ez nem SV'asne egész tér, teljesen a motley gyűjteménye egyes elemek. Könnyű elképzelni, ha az építés során a kiállítás az arénában mászni az áll, hogy nézz le. Ez, az első, mint arról,'tárgy tárgy, hogy minden változás: él igazán. Itt a kérdés a belső etikai, hogyan tudjuk összekapcsolni, hogy a munka az elődeik. Közömbös fosztotta meg mindent a falon vagy biztonsági őket a kérdés a szakmai etika. Egy ilyen lépés van az apartman. Soha nem volt egy pont, hogy a mester, s gyakran a háziasszony átadta őket a kulcsok ment keresztül, két hónapig, majd mindent a helyére. Valójában minden a'a tárgyak élnek velünk. Ezt úgy kell kezelni, nyugodtan. A mi feladatunk, mint eldobható evőeszközök, tervezett három év. Itt van, hogyan három évre számított egy "Hóbort". A következő év lesz három év - minden alkalommal az egész növény dolog szünetet, nem valami teljesen új. Vadim Gagarin: - a Értelmében a művészet talán az az illúzió, hogy valami látható. Nézd meg néhány furcsa ház a városban, találjon ki valamit, nem is kötelező,'győződjön meg arról, Wops'kapcsolódó építészeti formák. Ez a szakmaiság, hogy találjon ki valamilyen formában. Ez az összes ténylegesen megkezdődik. A legtöbb érdekes, ha a parancsfájl érdekes, majd kezdjük el játszani, majd, szigorúan véve kapjuk az építészet valamit. Mi valamikor szokni, hogy a projekt, de aztán hirtelen valaki jön: "tudod, ez a dolog valami hasonló". Sza-PA! Ez egy nagyon érdekes pont, hogy van egy belső kreatív impulzus. Valószínűleg, az inter'Yeri ez fontos. Szóval én mindig azt mondják: "Ha csak formálisan is megközelíteni a problémát, hogy az inter'ERI, a tervezés során összetett, a város központjában, vagy a széleken, majd gondolni az élet. Nem csak magad. Hiszem, hogy hogyan kell a spin. Az épület ember él, azt akarják, hogy öröm. Kellene pihenni, tegyen egy sétát éjjel, egész életükben, akkor lapozzuk át a benyomást tevékenységünket. Konsztantyin Bondarenko: - Tézis, amely soha nem határozottan nem ért egyet, először kapcsolódik a modern kultúra. A szerző alakította a látás, a szerző, persze, némi kezdeti ígéret, függetlenül attól, hogy a rock az Új világ, vagy valami. De mi az, hogy? Fog megérteni, vagy nem értem? Ha érted, valami jól. Ha pedig nem tudja megérteni, semmi sem túl rossz róla, mert ez a világ a szerző. Szóval nekem, hogy nem lehet jobb kezdetben. Az emberek mindig működik látni valamit a maguk számára érthető, ismerős, valamint az elfogadott. Miért, például, hogy néha olvassa el az ukrán kultúra vagy elemek ukrán kultúra? Kell', hogy egy elem, hogy az emberek érdeklődnek, amely világos lesz neki, azaz az első lépés az, ahol meg kell kezdeni. Bár nem kötelező,'győződjön meg róla, hogy meg fog egyezni a koncepció a szerző. Sőt, azt ismétlem, hogy a további olvasmányok, az alaposabb, gazdagabb arról,'CT. A munkánk, a néző meg kell látnod, törölje, majd húzta a láncot. Vadim Gagarin: - Valóban, minden darab, lehet látni valamit, ha tényleg jó - ez tény. De ez valami mély, egy apró kavicsos -, kis -, vetőmag -, hogy volt valahol az elején, nagyon nehéz elkapni a homlokán. Következő felmerül a koncepció kidolgozása, fájdalom -, akik a témák pontot, majd'sok területen, hogy az emberek kell, hogy lásd. De ha látja ezt a nagyon kis mag, ahonnan minden elkezdődött, ez furcsa. Már ha néha kap tőle távolabb, mind távolabb, de még akkor ül egy kis szikra, hogy minden elkezdődött. Hirtelen valaki látja. Ez nagyon szép. Én nem azt jelenti, hogy azt mondják, hogy te vagy a bolond, s nem látni. Ellenkezőleg-talán én vagyok hülye, nem mutatta, hogy nem volt képes közvetíteni. Ez egy szánalom, majd a szégyen. Ez is fontos. Konsztantyin Bondarenko: - Dolgozat! - Az építész, a tervező általában az az elv, nem a művész. A művésznek, talán a legfontosabb a kifejezés. S ami a legfontosabb abból a szempontból, mi a szakmája? Az építész egy provocateur. Így én provokálta Vadim Gagarina újra beszélni. Tény, hogy tegye az értelem, nem abban az értelemben, hogy talán azt szeretnénk. Általában nagyon kevés ember képes megérteni; csak akkor tudjuk megérteni, munkatárs, majd, ha a munkatárs rájött, ő csak nem az építész. Mert az építészek konszenzus nem lehet. A fő feladat, hogy provokálja a nézőt a különböző egyesületek, történeteket. Ehhez valószínűleg (itt vagyok újra beszélek magamról, arról, vulgáris jellegű design), a legjobb, ha beszél, vulgáris műfaj, például a nyomozó. Jobb szó az első sor, hogy Kifejezzék álláspontjukat illetően a kultúra, kommunikáció. Például, hogy írni a sorokat, hogy én nem vagyok arra utal, Slobodian, utalva a keveréket, majd a folyamat létrehozásának a könyv ezt a keveréket használni, használata nem fektet be a szavak a hős, valamint arra, hogy a befektetés a szerző szavait. Hány ember látta a saját inter'jer? Nem látta? Tehát itt van az irodalom az ujjait, majd az inter'er - a leírás! Irina Danilevskaya: - az értelem Által a műtárgyainak. Nagyon jó, persze, a dolgozat egy zseni. Ahol ez nem Kharkiv, teljesen nemzetközi, ipari-városi város hirtelen műtárgyainak. Mondd meg, kérjük, Constantine, a reakció az emberek? Konsztantyin Bondarenko: - Pozitív. Nemrégiben volt egy javaslat, hogy egy hasonló o'tárgy Zaporozhye. Ez az, ahol mi, talán, dolgozzon ki egy új téma. Mert Zaporozhye Kozákok, Szent, Szent megátkozta nem szükséges. Majd Kharkiv - Igen, itt is meg lehet érteni. Még mindig jobb, mint Kijevben. Ez volt az első fővárosban. Tőke nem valami,, Ukrajna. Beszéltem arról a tényről, hogy mi a művészet vulgáris. Az idő múlásával, hogy legalább a hivatkozást úgy kell érteni, amelyet a tömegek. Nos, ha sikerült egy "Hóbort" a téma az Aztékok vagy az Inkák - ki lenne annyira szórakoztató? De Kotlyarevsky mi saját. A végén ez a "travesty", mint ő egyszer volt, csináltak neki. Jurij Makarov:-van egy olyan érzésem, hogy minden alkalommal, amikor látja magát, mint "első alkalommal". Azt akartam mondani, hogy a helyzet arcanine nagyon - nagyon-elfelejtett régi, ez nem egyedi jelenség, a kultúra, építészet. Az építészek már tudjuk, hogy pontosan hány alkalommal a történelem újragondolása régi stílust, régi esztétika, régi összefüggésben. Én hirtelenjében hiszem, mi is pontosan ez egyedülálló? Vegyük a fáklyát, orosz kultúra Alexander Szergejevics - szilárd posztmodern. Úgy idézi, mint a megnyitás, majd a még mindig olvassa el hozzánk, a teljesen zárt szövegek. Elég olvasni, hogy megértsék, hogy egy példányt a legtöbb őszinte, a legközvetlenebb megnyilvánulása érzéseit - Tatyana levele, Onegin ténylegesen fejlődik ki teljesen, az elejétől a végéig, a bélyeget, a tömeges szakirodalomban a korai eighteenth century, ez azt mutatja, hogy minden, venni közvetlenül sort. Illetve tanulóközpontúság minden világos volt. Mint a téma, egyetértek, az idézet - ez egy vonása postmodernism. A második funkció ironikus reflexió. Sajnálom, de Alexander Szergejevics ez irónia volt elég. Úgy tartják, hogy a műanyag a művészetek, különösen figuratively, tartalmaznak kevesebb irónia. De ez vitatható. Én nem beszélek a szobrászat vagy kerámia, amely lehetővé teszi, hogy úgy érzi, sztereoszkópia. Most Alexander Szergejevics mindent, amit csinál folyamatos újraértékelését. Ezért, mi a művészet, a késő huszadik század (nem annyira a művészet, mint a hangszórók) próbál felemelni magát a dobogóra, majd fedezze fel a egyediségét valójában már volt. Csak, talán az a különbség, hogy ma a művész, ez vonatkozik a tervezők inter'belső, ruházat, design rendszer, amely körülhatárolja a műanyag művészetek, véleményem szerint, néhány visszaélések aránya. Abban az ismerős történelmi idő, stílus változás történt minden nemzedék, s még ritkábban. S az emberek az ő megítélése tartani ezt a sebességet, ez volt arányos. Csak azt kell összehasonlítható a fizikai méretét annak a személynek, valamint meg kell összehasonlítható a fizikai időt, amely az ember. Ma, talán, mi UAI'link több természetellenes lépést, amikor a stílus Zobov'meg kell változtatni minden p'öt, maximum tíz év. Több - obszcén. Hogy működik ugyanabban a stílusban is tekinthető, illetlen. Az ember, aki csak hűen reprodukálja a szimbolikus rendszer, hogy már világos, hogy a tanulóközpontúság, mint aki nem tudja igényét egy helyen. Ez a változás lett unalmas. Ott szokott lenni több korlátozások a Metszet, az anyagot, s most még több szabadságot. Ez észrevehető. Az emberi elme nem lépést tartani a jelenlegi árfolyam változás stílust. Nem szabad feltételezni, hogy egy nehéz teher új jelentése pedig az új stílust. Konsztantyin Bondarenko: " nézzétek, az építészetet, ha hívom, hogy a művészet, mint más művészetek, az egyik alapvető minősége: nincs szelektivitás. Itt megbecsült író hangsúlyozta, tényleg van egy széles körben elterjedt vélemény arról, architektúra: "járok az utcán, majd én látom." Ha nem tetszik egy film, én nem akart nézni, nem tetszik a zene - nem akarom hallani, nem olyan, mint a csatorna - én lesz perenco egy másik. Építészet, akkor nem lehet csinálni. Hiányzik belőle a szelektivitás, mi volna, hogy "van", mint ez létezik. - Itt van egy nagyon fontos pont az, szakmai etika kapcsán a fogyasztók. Ugyanez mondható el a ház, ez mentes a szelektivitás. Soha nem szerettem soha nem lesz, talán, úgy kell megtervezni, ház - tényleg kell felelősségre. Húztam ment, az emberek meg kell itt élni. De a nyilvános inter'Yeri minősége szelektivitás van jelen kezdetben nem tetszett ez a hely - ne menj, ne nézd meg, vannak más lehetőségek is. Mert ezt a szabadságot, hogy mi minden szükséges idő a konyhában egy pohár tea", vagyunk inter'Yeri igazán. Lehet korlátozza az a megrendelő igényeinek, vagy a pénzügy, de igazán meghatározó tényező, számomra legalábbis, a ízelítőt a közönség. Jurij Makarov: - tekintettel építészet, nem lehet járni egy negyed, valamint egy másik, nem járni az utcán, hogy nem tetszik. Akarom mondani egy történetet, mint egy nagy vicc. Egy ember, egy natív Muscovite, tudva, hogy a Kreml csillagok, nem akarom, hogy lásd őket. Így halad a Kreml, ő termés a szemét, nem látni a csillagok, hogy nem létezik a számára. Majd bécsbe ment, hogy tanítsa, s amikor visszatértem után egy rövid szünetet, hogy Moszkvába, elveszett, éberség, nyugodt. Felnézett, meglepődve, hogy kiderült, hogy több, mint a Kreml még vörös csillagokat. De aztán megint vette magát a kezével, hiszen a csillagok nem látott. Tehát a kérdés szelektivitás hajtott kérdések. Elena Oleynik: Kijevben ugyanaz a történet, az építészet, különösen azután, hogy a rekonstrukció St. Sophia square-től, a Függetlenség téren. Igyekszem elkerülni. Engedelmével, hadd emlékeztessem önöket arról, Leonardo da Vinci. Egész életében, amit tervezett, de semmi sem épült. Ez a mi, Szovjet-stílus. Pedig tetszett az összes ezeket a Párhuzamokat, váratlan fordulatokkal, értékelése a humorérzéke, irodalom, építészet. Csak meg akartam mutatni, hogy valójában az egész kultúra, ami vagyunk, része lehet az egyesített mező, a megálmodott Einstein. Nem ő hozza létre a relativitás elmélete, ő készítette az elmélet a mezőt, majd egész életében tartotta magát egy hiba, így nem állít. S mi, talán, neki megközelítés, amely egyesíti a matematika, zene, irodalom, építészet, majd végre tudjon megérteni a jelentését.

FORRÁS: Budmaster

Forrás: http://stroymart. com. ua