Iskola, templomok építése 2006-11-14 12:52:27

Építés, újjáépítés.

Iskola, templomok építése

2006-11-14 12:52:27

Újság "az Építés, illetve átépítés" már többször felvetett kérdések templomok építése Ukrajnában. Szerint orvos, építészet, Professzor Dmitrij N. Jablonski, a fő probléma az akadályozó fejlesztésének minősített projektek vallási épületek hazánkban hiányzik a megfelelő szabályozási keretet. Ha más középületek ő létre az elmúlt években, a mező, a templomok építése nem csak a fejlett, hanem teljesen elveszett még, milyen volt. Szükség van ilyen szabványok növekszik minden évben: tavaly például volt, körülbelül 10.000 új Ortodox plébániát, s minden új érkezés építése az Egyház. A. N. Yablonsky többször beszélt arról, hogy létre kell hoznia iskolák, templomok építése. Vannak már tanfolyamokat szervezett a Lions Politechnikai Intézet, ahol évente bevallani, építészek számára, a tanulás templomok építése. Meg kell tanulni ezt az élményt, a Keleti régiók, hogy hozzon létre hasonló tanfolyamok. Moszkvában, például szervezett speciális oktatási intézmény, több éves, széleskörű képzési program, nagyon gyümölcsöző részvétele sok szakember a magas képesítést. Meg kell tanulni, ez tapasztalat, gondolj a jövőre, a teremtés az ilyen oktatási intézmény. Célszerű, hogy gondoskodjon a kiállítás a projektek az egyházak, az ilyen szervezett az elmúlt évben, az Unió által az építész Ukrajna, melynek során mintegy 120 projektek. Volt egy nagyon érdekes kiállítás, de ugyanakkor ő szemlélteti, hogyan lehet egy virágzó Amatőr ebben a kérdésben. Ha értékeljük ezeket a projekteket, csak mintegy 10% - át ezek a projektek végeztek el szakmailag. A fegyelem ez a folyamat, valamint a fejlesztési szabványok elkészítéséhez szükséges számos népszerű kiadványok. Speciális kiadásában, amely a tapasztalat, a templomok építése Ukrajnában. Ugyanakkor az összes ezeket a könyveket fog szolgálni egy jó referencia szerszámot a vásárlók az építési vallási épületek, hogy szükség van rájuk. Mivel a jelentősége a probléma, úgy döntöttünk, hogy folytatjuk a témát, majd találkozott D. N. Jablonski, hogy megvitassák egy sor kérdésben. - Dmitrij N., van elég sok van tervezett templomokban, amelyek épült, majd folytatod, adott egy tanfolyam előadásai, a Lviv Politechnikai Intézet, templomok építése. Milyen típusú Ortodox egyházak? - Tudod, neve a három fajta. Először is, a kis kápolna, amelynek célja, hogy a 10-50 tagjai. A kápolna gyakran épített, mint az első épület a templom komplexum, ha kell, gyorsan építeni legalább egy kis szoba lefolytatására a szolgáltatás. Kápolnák van az oltár, általában kis kórusok. Külön-külön található, kápolnák beépített erősítő'Yat kapcsolatban néhány jelentős esemény. Például, Donetsk, a város központjában, a kápolna épült. A kápolna lehet használni, mint egy állandó templom egy kis közösség. A másik típus az Egyház - a plébánia-Templom, amely általában 200 300 taggal. Az advent szó feledje, hogy a helyszín a Templom lehetővé teszi számunkra, hogy jöjjön neki láb. A harmadik típus a Templom a Székesegyház, amely tartalmazza 500-ról 1500. A Katedrális a fő Templom egy adott egyházmegye. - Milyen stílust Ortodox egyházak? - Figyelembe végén a X században a Kereszténység, a Kijevi Herceg Vladimir elfogadott, majd a Bizánci kultúra, amely interbred a pogány szokásokat, művészi hagyományok a Szlávok'Jan. Nagy Cam'fa építése a X században kezdődött az építkezés templom a Bizánci stílusban. A Bizánci templomok építése érvényesült ezekben a napokban két építészeti formák: a basilican, illetve a határokon domború. A Bizánci Birodalom Keleti szentelte a második típus, az Egyház, az íz, az ősi templomok. Ezek az épületek gyakran közel a tér, a terv, négy, hatalmas belső pillér osztja a térbe 9 sejtek, keretben boltívek, illetve a támogató, a dóm, a központban. A szomszédos, hogy a kupola a semi-hengeres boltívek, a metsző forma szempontjából egy kereszt. Azonban kezdettől fogva az Egyház építése Oroszország elfogadta az egyes funkciói az eredeti fák'fa építészet. A Templom Szent Sophia-ban épített, Kijev, már 13 kupolák a lengyelek, nem fennmaradt Templom a tized - még 25 kupolák. Ez a sok-fejes - egyfajta helyi funkció. Ez gyakran található fák'fából készült épületek. A XII. században kialakult egy jellegzetes régi típusú a kereszt-kupolás Templom: négy-oszlop, egyetlen fejű, illetve a p'Athlai, egy félkör alakú fej magas a Közép-dob, majd a félig-hengeres kiálló apses (általában három) a Keleti oldalon. Ezen belül az Általános típus volt egy nagy szám a különböző művészeti döntéseket. Ezek eltértek egymástól a méret a terv, magas arányokat. Az összes épületek voltak különböző nézetek, miközben az azonos szerkezeti rendszer. Annak ellenére, hogy általában építési ügyfelek jelzi a minta, hogy be kell tartani, az ősi varázsló épült, több interaktív élményt, hangulatot, ízt, pedig ugyanaz a két egyházak nem volt még ugyanezen a településen. Azokban a napokban Kijevben épült a Dormition-Székesegyház, a Kijev-Pechersk Lavra, a Szent Mihály-Székesegyház, a Templom a szűz pirogoscha, gyönyörű bevonulván a Novgorod, Vladimir, Pszkov, majd más városokban. Közben a Mongol-tatár invázió, sőt, amíg a XV században épült Templom tartani. Csak a tizenötödik században kezdődik a fokozatos fellendülés a régi stílus a régi, mind az építőiparban az új templomok, kolostorok. Mivel a eighteenth century Ukrajnában jóváhagyta az új stílusú építészet az ukrán Barokk. Ukrán Barokk ötvözi a gazdagságát a műanyag formák, a Nyugati építészet, design alapelvek, építészeti formák ősi tégla építészet szerkezet az ukrán fák'fatemplomok a különböző formában célteljesülés tornyok, gazdag díszítés felületek. Ennek eredményeként a szintézis e három formában született olvasztott népi zseni teljesen új irányba templomi építészet. Ez a stílus hozta nekünk a Szent György-Székesegyház Vydubychi kolostort, a Templomot az Összes szentek a gazdasági kapu Lavra kolostor, Catherine Egyház Chernigov, az Egyház, a falu, a Székesegyház Színeváltozásának mgarsk kolostor Lubny sok más ukrán egyházak. - Kérem, meséljen nekünk arról, a tapasztalat, a tervezési, építési Szent György-Székesegyház-Makeyevka a Bizánci stílusban. - Meg kellett tennem, hogy a sok munka. Kértem segítséget a jól ismert történészek, építészet, N. A Logvin, Y. S. Aseev. Mindegyik, tapasztalatai alapján, illetve ismeretek, ajánlott megoldás. G. N. Logwin - opció p'anticopying templom, Y. S. Aseev - dóm. Én választottam ezt az opciót, a N. Logvin. Minden esetben figyelembe, hogy az arányok, a templom, a méretek a terv, illetve egyéb elemeket. Tényleg segített lánya, N. Logvin - Natalia Logvin, informatikai szakember a Bizánci stílusban. Áttekintettük a rengeteg régi Bizánci templomokban. Meg kellett tanulni az összes építészeti részletek elemek, design megoldások, építőanyagok, építési módszerek, stb. Volt, nagyon alapos tanulmány. Végül alapján vettem a szerkezete, arányai a feltételezés Székesegyház Kijev-Pechersk Lavra. Azonban a Székesegyház Makeyevka sokkal 2500 tagjai. A méretek a terv 27, 5 X40, 15 m, magasság, hogy az alap a kereszt - Székesegyház-38, 6 M. a fejlesztési Folyamat a projekt, megtalálni a megfelelő arányokat volt, nagyon nehéz. - Hogyan érzed magad az eltérést a hagyományos megoldások, a bevezetett új elemek körülbelül'találóan-térbeli tervezési döntések egyházak? - Én vagyok híve a hagyományos megoldások, azok bevált. Lehetőségek a kreativitás mindig ott vannak. Sok építészek próbáld ki, hogy valami saját Egyházi építészet. Azt hiszem, ez az út veszélyes, mert az Ortodox Egyház ragaszkodik a hagyományokhoz. De ma, sok múlik az ügyfél felszereltség. Tervezési szabadságot kell diktált néhány új szükségleteit, az Egyház. Ez mind lehetséges, de elfogadásának függvényében egy nagyon komoly, intelligens, tájékozott döntéseket. Ajánlások a tervezés modern vallási épületek különböző vallomások 5 évvel ezelőtt, az állam Bizottság Ukrajna tett néhány lépést felé létrehozásáról szabályozási keret kialakítása modern vallási épületek különböző felekezetek. Szabtak ki Kievskii, WA (a szerző a fejét az építészeti Tanszék polgári épületek Kievskiye évszázadok Kucic) ajánlások a design a templom épületek Szerint Vadim V. Kutsevich, ajánlástervezetet által elfogadott összes szükséges hatóságok várja jóváhagyása az állami építési Bizottság. Ajánlások nyújtható a második negyedév 2001. Ajánlások állnak a p've szakaszok, valamint az alkalmazások. Az első rész úgy néz ki, a történelmi fejlődés a typological jellemzői vallási épületek, szerkezetek: a Keresztény egyházak (Ortodox, Katolikus); mosques, majd a zsinagógákban. A második azt mutatja, hogy a területi tervezés követelményei az elhelyezés a modern templomok az épület a település, javaslatok a tájékozódás, tervezés szervezet területek, tájvédelmi elemek. A harmadik szakasz leírja a'találóan-tervezési megoldások a modern ikonikus épületek, szerkezetek, telephelyén, a beállítások, a funkcionális SV'ASCI közötti intézményi elemek a templomok. A negyedik tartalmaz javaslatokat a nómenklatúra a modern vallási épületek, szerkezetek. A p'az ötödik szakasz összefoglalja a követelmények műszaki berendezések, hő ellátás, fűtés, szellőzés, légkondicionálás, vízellátás, szennyvízelvezetés, tűzvédelmi. Alkalmazások kiegészítik a fő részt őket, különösen, biztosítja a Szószedet. Század Század Kacem csináltak egy csomó kutatás, illetve a design-kutatásából munka. Ő a szerzője a projektek egyházak Kijev, illetve más városok, Kijev régióban. Minden ez adta meg neki a lehetőséget arra, hogy készítsen egy másik munka - monográfia "az Építészet, modern szakrális épületek, szerkezetek". A könyv sokkal több, mint az ajánlások címzettjei a kérdések összeállításakor ikonikus épületek, szerkezetek különböző felekezetek érintő külföldi tapasztalatok, különösen a templom felépítése az ukrán Diaszpóra. Ez jól szemlélteti. A szerző úgy döntött, hogy közzéteszi szemelvények a könyvet. Az Ortodox Egyház az Ortodox Egyház - egy különleges épület a közigazgatás az állami, mind a privát (vasúton) szolgáltatást. Az ősi nevét, a templom - a Templom. Szerint az Egyházi kánonok egész élet egy Keresztény a születés (keresztség) halála (temetési) kell Wops'kapcsolódik a templom. Ezért az állandó figyelem, az Egyház, mint az elhelyezés a templomok, valamint a szerkezet. A templom építészeti fejlesztették ki, mint évszázadok óta a Canon, mind a különböző történelmi feltételek módosítása építészeti stílust meg kell felelnie, a meghatározott követelmények az Egyház. A vallásos tudat a Templom építészeti kötetek, dekoráció, dekor, rendszer felsorolja, elhelyezés ikonok kell világosan Kifejezni az ideológia a felekezet hitvallását, a dogma, kultusz. A templom jelképezi, a föld, a kupola a szimbóluma, a sky - egy modell, Isten, a teremtés. A fő működési módok a templomban vannak időszakok között szolgáltatások során napi istentisztelet, ünnepek, majd egy felvonulás. Minden mód jellemzi bizonyos típusú intenzitása emberi flow, hogy figyelembe kell venni a tervezés során a templom. A fejlesztés vallási épületek azonosított másik fontos célja az, hogy a modern templomok koordinációs belül felekezetek, adja meg a névjegyzék lehetőséget, majd SV'felekezetek közötti kapcsolatok a konferenciákon, a'bejárattal. Az a típus, az Ortodox Egyház, határozza meg a teljes terület, körülbelül'teljesen dimenziós tervezés megoldás. A fő szoba templom, valamint a célra Ortodox Egyház kitartás hagyományok ápolása, a konzervatív, a dogma, a rituálék, egyértelműen meghatározza a szimbolikus érték a tárgy a környezetében, az Egyház, canonization Egyház attribútumok, iconography, valamint arról,'találóan-tervezés szerkezete, funkcionális kapcsolatok'a kapcsolat az épület elemek a templomban. Az Egyház kell a tornác előtt, a bejárat, az elülső szoba Nordex (tornác). A funkció az Ortodox egyházak trecastell: az oltár, a hajós, a tornácon. Ez a legfontosabb része a templomban található a tengelye Kelet-Nyugati irányú. West wing - a tornácon Oroszország volt, látszólag, egy előcsarnokban a tél. Hajós úgynevezett Központi résznek (hall), a Keresztény Templom, a Bazilika írja be a narthex a chancel. Később ez a név hordoz minden ilyen részek inter'a belső, a templom. Naves hívták, oldalsó folyosókon. Így a'alakult ki a fogalom " - Közép oldalán a" a hajójában. Az oldalon folyosókon vagyunk még az úgynevezett folyosókon, mint a kis egyházak kell bővíteni, hogy őket "attach" további tér két oldalán a Középső hajójában. Az Ortodox Egyház a vegyes arról,'találóan-tervezési struktúra, amely abból áll, hall, finom oldalirányú terek bővítmények, amelyek néha az oltárok. Ezeket úgy tervezték, számos rítusok, amelyek kölcsönhatásba egy kis csoport ember. Templomok egyik Központi hajós ritka az Ortodox Egyház építése. Egy tipikus ukrán Egyház "mnogoperedelnost" építése. Konfigurációs képernyő tér határozza meg a jellemzőket, szolgáltatások, nyújtása szükséges feltételeket, a rálátás, majd biztosítására, hogy a hangsúly a Központi oltár terület. Míg a chancel kell irányítani, hogy a Keleti, pontosabban a pont, a napfelkelte a nap, az esemény, vagy a Szent, ami a templomban szentelt. Ég s föld felel meg a templomban a határon között a Központi rész szánt hívek, majd a zarándokok, majd a Keleti rész, ahol a hozzáférés megengedett, csak a papok. Ez a szent része a templom úgynevezett oltár. Az oltár a Nyugati Keresztény hagyomány, az oltár megtartotta a SV'közvetlenül kommunikáljon a hely, az Eucharisztikus áldozatot, amelyet az Ortodox hagyomány a trónt. Az Ortodox hagyomány, az oltár hívja azt a részét, amely körülveszi a hely, az Eucharisztikus áldozatot. A kis templomokban az oltár fölé emelkedik, az emeleten egy, vagy két fokkal, nagy, különösen az oltár alatt, ami történt sírkamra elhelyezés a sírban, a vértanúk, része ez kellett mászni néhány lépcsőn. Nyugati oldalán az oltár a tér korlátozott egyenlő a legendás fal, a másik, a Keleti oldalon egy 3 zárt félkör alakú rést az apszis (nagy középen, két kisebbek oldalán). Az Északi félkör van az oltáron. Ez egy fa'fa asztal, díszített gazdag szövetek. Az oltár célja, hogy ez a Procomm - első Eucharisztikus fellépés, a rituális főzés "az anyagok, az Eucharisztia": kenyér (Szent kenyér), bor (a Szent Ajándékok. A Szent Ajándékok át az oltáron, hogy a trónt, hogy áll a közepén oltár. Lásd a design nagyon egyszerű, rendszeres táblázat a négy pillér (láb) magasság körülbelül egy méter. A hossza, illetve szélessége ez a táblázat nem szabályozza pontosan, mint a magasság, valamint függ a méret oltárán hely. Az oltárok, a templomban is elhelyezhető egy különálló oltár akadályok az Észak -, mind Dél folyosókon. Minden trónon van szentelve tiszteletére a Templom ünnepre vagy a Szent. Mögött a trónra, a nagy hely, ahol az emberek beállítása az ülés a Püspök számára, s padok, a papság. A déli félkörben az oltár hely van Diaconescu vagy southcarolina. A déli félkör, a szekrények áruház liturgikus létesítmények, különösen, valamint a Szent dolgokat, svjashennie vestments, chasubles. Ezért a déli félkör lehet elhelyezni, valamint az Egyházi sekrestyében. Diaconescu a rend, a diakónusok, amely, különösen a gondnokok, a szent elemeket. A bal oldalon az oltár rendelés monomarca, felszereltség az Egyház számára, amely segít az egyházi szolgálatok során, ami a tisztítás, a templom, stb Iconostasis, Oltár elválasztani a public eye iconostasis. Évszázadokon oltár tér nyitva maradt, mint most a Katolikusok. Volt külön csak alacsony Cam'Jana kerítés. Közötti időszakban a IV-VII. évszázadok ezen a kerítés kezdett építeni, oszlopok, ezeket rögzíteni a fátyol, amely után a szolgáltatás rúgott. Később a felső között az oszlopok kezdett hely ikon, Krisztus, szűz Mária, fokozatosan ők hozzá más ikonok is. Az ősi Oroszország alakult ki, a második sorban az ikonok, illetve a XIV-XV. századokban'megjelent több sorban. Ennek következtében a fal úgynevezett iconostasis, majdnem eléri a felső határt. Hasonló iconography, hogy bizonyos mértékig, az ismételt festmény az oltár apszis, rejtett itt imádkozott. A Királyi ajtó található az oltár előtt, eredetileg alacsony volt a szárny, ami azt takarja, hogy a trón, mind a pap. Később ők fordult igazi kapuk. A sok egyház, ők jól szigeteli el az oltáron, itt imádkozott. Amellett, hogy a király kapuja, a követelményeknek megfelelően az Ortodox istentisztelet a iconostasis ott állnak két ajtó Észak -, mind Dél. A Solea, valamint a szószék Solea - növekvő, hogy egy vagy több lépéseket a Játszótér előtt a iconostasis minden szélessége kiálló alól a iconostasis része, az oltár felmagasztosulást. A Solea a liturgikus cselekményt követett el, egyházi emberek. Része a Solea előtt a Királyi kapu úgynevezett ambo. A bal vagy a jobb oldalon a Solea venni kórusok, kijelölt songbirds kell lennie, amely elválasztott rúd a fő tér, a Templom, a t. e. itt hívek zarándokok. A közepén, a Templom előtt, a szószék áll egy asztal, egy ferde felületén (felső), hasonló tribune. Ez a "magas, keskeny asztal levágott lapok" - kifutó - szék, amelyen feküdt a Szentírás. Ez a templom tribune, fedett ugyanazon ügyben, amelyről varrni a papi köntös, laikus számára istentisztelet, imádkozott, az evangélium, az ikon, a kereszt. Állandó mögött egy kifutó, költözött a Solea, a diakónus felolvassa az evangéliumot szövegek. Canon határozza meg a helyet, a kórus, mint egy szabály, hogy a szerző a tier. Által Készített Irina Karmanova

FORRÁS: Építés, újjáépítés

Forrás: http://stroymart. com. ua