2014. október 17., péntek

Inter'er "a Romantika" stílus

Inter'er "a Romantika" stílus

Az esztétika a Reneszánsz nőtt ki esztétika, művészet a középkorban. A középkori esztétika mélyen a teológiai, az összes alapvető esztétikai fogalmak megtalálja a teljesítés az Isten. Az esztétika, a korai középkorban jellemzi a hatása Aurelius Augustinus (354-430). Úgy érezte, nagy szépség, a föld, a világ értelme, de ugyanakkor, hogy egy Keresztény, tisztában volt vele, hogy a látható szépség egy nagyon különböző minőségűek, mint a szépség, az isteni. Ágoston felhívta a figyelmet, hogy a zsidóságnak a szép, az csúnya. A szépség neki mindig azonosították a formában. Formája minden a szépség Ágoston, javasolt az egységet. A koncepció a unity, hogy azért jött, hogy őt a Neoplatonism, hogy cserélje ki a szenvedély Manichaeism, ez lett az alapja az ő esztétika. Amellett, hogy a egységének Ágoston SV'asuwa a koncepció, az arányosság, a szépség, a rend. Ágoston felhívta a figyelmet arra, hogy megfelelő esztétikai probléma, mint a különbségek a vizuális, audiovizuális művészetek (írás "a zene"). Neki tartozik a legérdekesebb tana ritmus - az egyik legfontosabb esztétikai kategória.

A Román stílusú

Érdekel Ágoston, a probléma az esztétikai megítélése, különösen a felfogás, szépség. Itt ő felhívta a figyelmet, hogy az érzéki, szellemi felfogás. Amellett, hogy Ágoston a középkorban esztétikai tantárgyak egy út, vagy egy másik megérintette Boethius Anti Manley a Torquata Severin (480-524), János Szarvasmarha a Erogena (kb 810-OK 877), Hugo Saint-Charsky (1096-1141), Clairvaux-i (1091-1153)alapítója, a skolasztikus módszer a P'jer Abelard (1079-1142). Általában a gondolat, hogy a korai középkorban volt Neoplatonic orientáció, ebben a tekintetben, megértése, valamint az alapvető esztétikai kategória. A művészet a korai középkorban is általában összhangban a teológiai szellem a korszakban esztétikai nézetek kifejezésre, amelyet az egyházatyák. A művészet az X-Art. XI (VI-XII. század ) Nevű Román. Ez az első pán-Európai (bár nem mint számos alapvető nemzeti különbségek) művészeti stílus. Neki azt mondani, hogy a művészet a barbár királyságok, a művészet, a Birodalom a Carolingians, művészeti Otonashi Birodalom (egyes kutatók attribútum ezek az időszakok is Román stílusú művészet, akkor az időben a Román stílusú, nyúlik vissza, a VI-XII. század). A xix század elején, az a Kifejezés, hogy "Román" (" Romantica art ") volt, amit a francia régészek. Tanulás az épületek azonosított ásatások, arra a következtetésre jutottak, hogy ezek a struktúrák hasonlítanak, az épületek, az Ókori Róma. Ez innen a kifejezés" romantika "- Róma. Ez a név kiterjesztették a nyelvek egyes Európai Nemzetek, aki azért jött, a Latin nyelv.

A Román stílusú

Román domináns (meghatározó) szerepet játszott az építészet. Mint ha válaszol a nézetek az apák - az ellenfelek luxus épületek ez a stílus (kastélyok, templomok) volt egyszerű, mentes minden sallang. Minden volt kitéve a zord valóság. Cam'fából készült épületek ebben az időszakban a polgári háborúság játszott szerepét várak. Ezek az épületek már masszív falak, keskeny Ablakok, magas torony a megfigyelő a közeledő ellenséget). A fő típusú épületek voltak a lovagi vár, kolostor együttest, a templomban. Várak épültek a magas hegyek, lejtők, folyók, magába foglalja egy fal, egy moat. Ezek összevetése, egyszerű lakások a parasztok. Kastélyok mindig beépített helyen, hogy volt könnyű megvédeni. Mivel a fő probléma az volt az erőssége, szilárdságát az épületek, hogy építészet nem különösebben elegáns, íz. Általában a várak állt egy széles, kerek tornyok egy fogazott platformok, néha négyszögletes torony, valamint tette őket pristavlyali hatalmas kövek, amelyek használják a Belveder (Kilátó - torony, ahonnan kilátás nyílik a környező területet, vagy a nevét néhány palatial épületek). A tornyok voltak a net'capacious részleg minden vár s volt egy különleges jele a nemesség. J. J. Roy, a "Történelem a lovagiasság," megjegyzi, hogy amikor ő akarta, hogy hangsúlyozzák a nagyság, mely nemes, majd azt mondta: "van egy torony".

wbcuta galéria'denovali torony a vár, ők voltak a különféle Windows. A embrasures lehet bíró a vastag falak, parapet. A Windows nem voltak csak, kerek, szögletes, de formáját öltötte, szem, fül, vagy lóhere. A redőnyök készültek, vászon. A bejáratnál, hogy a vár védte Palisades, ditches, kiskapukat, embrasures a falak. Minden várak kreálni félelem. Nem véletlenül dolgoztak, sok a legenda. Roy megjegyzi, hogy a zárak javaslom, hogy az emberek abban az időszakban, mint minden masszív, hatalmas; hogy ők nem a legkisebb ízek elegáns. A kolostor-Templom közelében a várat Román stílusú építészet. Román stílusú templomok is voltak elég masszív. A kolostor ezekben az évszázadokban központja volt az élet. Működött kézművesek, vonzza számos zarándok. Ezért, az egyik fő feladat az építész a Román stílusú volt kifogásolta, hogy hozzon létre egy adatbázisban a gyülekezet, nem a lakhelyére az istenség, amely fontos volt az ókorban. A szerkezet a templom nyúlik vissza, a korai Keresztény egyházak (Bizánci Bazilika): 1. A Középső hajójában, két oldalán. 2. Kereszt folyosón a transept. 3. A kereszteződésekben a hajós, transept, a torony volt állítva, nem a kupola. 4. A Nyugati homlokzat volt berendezett őszintén tornyok. 5. A Keleti része az apszis (dekoráció).

A Román stílusú

Római templomok feltűnő hatalom. Nincs semmi érthetetlen. Mindent úgy érzi, legnagyobb egyszerűség mérni. Leselkedik a józan világképet. Egyházak, persze, hozzon létre egy értelemben, a fenséges, de a nehéz, nyomasztó. Az első templom épült lapos mennyezettel, később, fedett belső tér a Cam'fából készült félköríves boltozatok. Hogy nem estek boltívek, épült egy hatalmas, vastag falú. Belsejében a templomokat díszített freskók, domborművek a külső, gyakran festett. A falak, templomok, várak díszített szőnyeg szövött a színfalak nem vallásos tartalmat. Például, a szőnyeg Székesegyház Bayeux (XI). Ő ábrázolja a honfoglalás Anglia által a Normans. 70 m hosszú, 50 cm széles, ez a szőnyeg egyfajta enciklopédia.

A Központi hajós nagy. A templom nagyon világos (fényforrás - ablak). Az oldalon folyosókon is jól fedett. Inter'jer hangsúlyozta annak fontosságát, hogy a Középső hajójában. Része a Katedrális volt tele szerint a hierarchia: a transept, egyházi, stb. - kiváltságos része a társadalom, mások a folyosókon.

A híres pam'műemlék, Román stílusú építészet Franciaországban közé tartozik az Egyház Szent Péter, Szent Pál, a Cluny kolostor (1088-1131), a Church of Saint-Lazare az Autun (1112-1132)-a legenda szerint, ez a Bordó Egyház volt a továbbra is a feltámadt Krisztus Lázár, a Templom Szent Madeleine templomtól Mindenhol (1120-1150) -, a legenda szerint, voltak emlékei a Szent Mária Magdolna, Németországban Székesegyház Borisov (1181-1234), a Katedrális Speyer (1030-1092-1106). A szobor volt Wops'kapcsolódó építészet. A függetlenség volt. Neki a feladat az volt, hogy díszíteni, oktat, eljegyzés, majd oktatni (csepegtetni a vallási elképzelések). A Központi gondolata a szobor volt az ötlet Isten. Isten jelent meg, mint egy szörnyű bíró, hogy mi a félelem ösztönző. Képek az Apokalipszis (az egyik legnépszerűbb témák a Román stílusú művészet), mindenekelőtt pedig inspirálja félelem, félelem. Mint, például, a festészet, az utolsó ítélet, a Katedrális, a Saint-Lazare (1130-1140) Autun. Ez a megkönnyebbülés van osztva több rétegű. Fent az angyalok igaz, alul - pokol, hanem a bűnösöket. Az alsó szint azt mutatja, a lélek, hogy a vizsgálati fogságban. Ne feledje,'niezapominajek kép mérlegelés hülye, igaz tetteit.

Román szobor elmúlt az izgalom, a szomorúság'e képek, a tragikus érzelmek, a különítmény minden földi dolgot. A lélek feltétel nélkül elfojtott itt physicality. Ő egy örök harc magát. A kor Román művészet fejlett, valamint a különböző típusú festészet: miniatűr, monumentális festészet, kezdett kialakulni egy ólomüveg ablak. A miniatűr művészet volt, főleg vezetett be ebben az időszakban álló miniatűr könyv nem fogant nélkül illusztrációk. Fejlődött a monumentális festészet. Sajnos, ő is alig maradt. Ez volt elsősorban oktatási jellegű volt, szorosan Wops'kapcsolódó építészet: fontos szerepet játszott a szervezet inter'a belső tér a Székesegyház. Jelenetek a Római monumentális festészet voltak bibliai.

Forrás: www. chaoslend. HU
| Beszéljétek meg ez a cikk a fórum Nyomtatható változat | Beszéljétek meg ez a cikk a fórum

Forrás: ukrstroy. nettó

Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése