2014. július 23., szerda

Összefüggésben megszorító 2006-11-09 17:49:47

Építés, újjáépítés.








Összefüggésben asceticism
2006-11-09 17:49:47

"Luxus" , "asceticism" fogalmakat, mint ellentmondásos, mint a szakma "designer" , "pap". Miért annyira gyakori a Moszkvai Archpriest Boris Mikhailov, St. Petersburg lakberendező Andrei Dmitriev? Hogyan kell nézni a aszkéta inter'jer? BORISZ: Aszkéta inter'er az, amit a logika, az úgynevezett "contradictio in adjecto" - az ellentmondás velejárója a meghatározás. Mert az a szó, hogy "inter'er", ami azt jelenti, hogy a modern nyelv, valamint az a környezet, amit beszélnek, semmi köze az a tény, hogy meghatározott, a szó "asceticism". Ez két egymásnak ellentmondó fogalmak. Művészet a 20-es években egyike volt a vezető "fogalma belső forma", "irracionális szellemi mag, amely létrehoz építészet. Alexander Gabrichevskogo, építészeti teoretikusa az idő, írt erről. "Inter'courier", illetve a "design" - szavak, hogy váltak volna ma az egyik leggyakrabban használt a művészi környezet. Most design népszerű a referencia - STIK. Ma, ha egy designer, te inter'jer. Azok számára, akik pénzt fizetni. Számukra minden e fényes magazin. Ha ezek a megjelent inter'' vissza a belső forma magunknak a kérdést, egy kifejezés, amit, hogy irracionális lelki core rendelkeznek, akkor a válasz: nincs. ANDRÁS: én aszkéta inter'jer mindig úgy tűnik, hogy a régi bútorok. Én példakép a festmények az orosz művészek a mid-xix. Egyszerű, természetes anyagok: fa, kő. Ez lehet egy magányos tetőtér költő vagy művész. Véleményem szerint, aszkéta inter'jer kell legalább kifejező elemek. Ezek a példák - Leninist apartmanok, irodák, amelyek továbbra is szinte változatlan: a Kabinet a Smolny Intézet, Múzeum-apartman Kozák lane a falu Ilichev alatt Zelenika. Vannak két tiszta inter'jer - Lehetővé teszi, Elizarova. Ezek az apartmanok St. Petersburg maradt a teljes eredetiség. Nagyon tömör, aszkéta inter'a karrier. Hogy az ott élő elég nehéz. Egyértelmű, hogy az emberek, akik ott éltek, voltak ihlette az Ötlet, s az élet volt az elhanyagolt. A Lenin apartmanok szinte nincs bútor, dekoráció - csak egy ágy, egy asztal. Ilyen aszkéta inter'jó karrierjét szállodákat, amikor meg akarok pihenni, forgalmas városi életet. Ezek különösen megfelelő luxus, elegáns városok, mint Velence. Elvileg, nekem tetszik, hogy ilyen inter'a karrier minimális régi bútorok. De ezek elég szomorú. Tehát, ha ő a menedék, akkor elszakadni a hustle, majd néhány harmóniában magát. De nekem, mint egy város, akkor mindig vissza akarnak térni a zaj, hum. Lehet, aszkéta inter'jer kell luxus? BORISZ: Nem, ez abszurd. ANDREW: elvileg lehet. Ruhák, szőnyegek, apró részletek teszik így. Én a következő mozog - a minimális inter'karrier, írja be a régi luxus anyagok, mint a selyem XVIII. században. Aszkéta inter'jer azonnal lesz luxus amint ott'mahagóni, de egy kicsit unalmas. De leginkább az elegáns minimalizmus alapján az építészet, a helyes arányokat. Hogyan korrelál a luxust, a tisztaság, a stílus? BORISZ: Nem út. Luxus megnyilvánulása büszkeség. Luxus túlzás. Luxus - ez a bűn. Luxus lehet funkcionális dolog, de túlságosan luxus bútorok, például. A művészet funkcionálisan tiltva, de ez természetesen nem luxus. S maga a kép eltérhet a különböző keretek, különböző művészek, történetek. Sok ilyen festmények, ami nekem csak csúnya. Ők ebben az esetben tartoznak a fogalom a "luxus". Én például soha nem vettem semmit, az utolsó valós Art-Moszkva. ANDRÁS: Ez attól függ, íz, arányérzék. Mi a luxus? Alapvetően - ez a valami, ami használható. Drága bútorok lehet luxus. A műalkotások. Luxus öröm a szemét. Valószínűleg nem működik. Hiányában a felesleges díszítés van szükség? Lehet élni anélkül, hogy a dolgok vagy van az élelmiszer a szemét? BORISZ: nem, a szemét kell kötelező'határozottan élelmiszer. A teljessége, Isten ' s világ biztosít. A ház, persze, szükséges jó maguk a dolgok. Nem luxus, gyönyörű. Most már otthon van, csodálatos tálba. Megvan az ideje, Dmitrij Zhilinsky. Nagyon hálás vagyok neki ezt az ajándékot. Egy gyönyörű dolog készült Közép-Ázsiai, színes kerámia. ANDREW: "Purism" egy emberi állapot. Egy tiszta inter'Yeri, hogy van valami a bennetek lévő kisebbségi érzés összetett. Úgy gondolom, hogy a minimális inter'karrier jelentősége az ember különleges. Egy különleges karakter. Példa - cella. Ezt az ellátást magad, a belső intim világ. Én, mint a dolgok egyensúlyban dekoráció, nem több, nem kevesebb. Az emberek minden esetben zsúfolt élet, a dolgok. Például, én csak catastrophically. Azt csodálom. Időről időre azt kell tisztítani az élettér, amely mind az értékesítési dolgokat. Mi az ön véleménye szerint, a "kolostori" inter'jer? BORISZ: kapcsolatban az Egyház hely van a baj, hogy használja a szót, hogy "inter'futár". Ez így down-to-earth, a mindennapi. Az Egyház a Mennyország a földön. Az emberek, akik épült templomok, nem ez a harc a hit. A ikon, amely a fő téma az Egyház hely, nem egy vallásos festészet. Ikon - a legdurvább Láthatatlan. Ez Isten tekint ránk. Ez egy teljesen más hozzáállás. Az emberek nem maguktól, vajon ezek az inter'karrier, mint mi most, hogy nagyon messze legfontosabb feladata. Kedvenc kolostor, úgy látszik, az Optina Hermitage. Van a gyerekeknek a vasárnapi iskolában szeptemberben lehet Palance gyarmati emlékek. Egy szép tavaszi szombat voltunk Novospasskoye kolostor. Nem a központ, Moszkva. Még körül a gépet, 'a Mozgás, bár nem olyan élénk, mint a központban. Bemegyünk a kapun találja magát a kolostor udvarán'th. Mielőtt szemem megnyílt a rendkívüli szépsége a gyep, tele virággal, a leggyakoribb. Mint valami különleges. De ez rendben volt. Illusztráció beszélni, luxus, szépsége. ANDREW: véleményem szerint, a refectory a lakossági kolostori inter'jer. Minden kolostor refectory - o'Douce, üres térben egy nagy asztal, padokkal, valamint szekrény található. Divat inter'Arah "örök" , a "hiába"? BORISZ: én nem szeretem a modern kultúra. Én nem teszik lehetővé, hogy egy fényes, trendi lehetőség. Én vagyok ellene, de semmi több. Ha pedig beszélünk, az orosz ház, a birtok, a Kabinet finom. De mi él elég sokáig. Inter'jer folytatása az emberi jogokat. Folytatva a külső. Mi az emberi, valamint a megfelelő, valamint a nem divatos. ANDREW: semmi sem örök. Minden esetben, inter'er - ez a dolog módosult. Ő is aktualizálni kell. Mint a ruhát, végül is. Ha egy személy úgy érzi, jó, a saját ház, él tovább. Mi, nekem úgy tűnik, hogy több ember nem jön, hogy a kultúra az inter'jer. A jelenlegi palettán, keskeny - csak azt látom, fehér árnyalatú. Van ragadta azonban, mély színeket, de ezek nem mindig megfelelő. Több használja a nyilvánosság. Valamint a magán szálláshelyek inkább sötét zöld, bézs, pasztell. Lehet, hogy a teszt szőnyeg, gipszkarton? BORISZ: az egyértelmű Válasz: - én sem lenne képes élni ebben a házban. Persze, ez pedig sok van, hogy kiszerelt egy modern ember. Ki is megváltoztathatja a inter'er, akik nem. Van elég tagjai, akik élni nagyon szerény szobákkal. Ne felejtsük el, hogy ez nem fontos. ANDREW: A szőnyeg, gipszkarton élek, csak nem tudja. Számomra ez az a szörnyű, borzalmas büntetése. Megyek, hogy a lázadó. Hagyjuk ahelyett, hogy gyors lesz elavult fal, ahelyett, szőnyeg - meztelen csupasz deszka. Sima fal, mint csak az első alkalommal, majd kezdődik, hogy oppress, hogy elme. Olyan sok ember, hogy a javításokat, nem értik, miért a lakás hirtelen lett lakatlan. Ez azért történt, mert ők a ház eltűnt a szellemi dolgokat. Törekvés a tisztaság, a stílus, az ember megszabadul a Tengeri tárgyak - buy élettelen. Például a baglyok öv bútorok. Aztán nem érti, miért kényelmetlenül érzik magukat. De ez megint külön-külön. Attól függ, hogy a karaktert maga az ember. A dolgok nem állnak rendelkezésre, de kívánatos? BORISZ: örülnék, ha tudtam volna, például, rézkarc Pronase. András: nekem mindig csábító tiltott elemek, amelyek nem tudok vásárolni. Jó a festés, Tapéta-XVIII. században. Tudom, hogy szeretem őket, de engedheti meg magának őket, nem tudom. Jó festmény érdemes egy csomó pénzt. Szeretem a különböző festmények: a művész, a régi holland, Chardin. Megértem, hogy én soha nem lenne képes megfizetni azt. Tehát megpróbál-e még lifes játszani a tételek, amelyek több, megfizethető. Milyen dolgokat lehet (kell) elhagyott inter'ERI? BORISZ: én azt mondtam, hogy lehet, fel kell hagynia a luxus. A Szentség Pátriárka néha hoz minket, hogy a szemrehányás, hogy az ünneplés díszíti a templom túlzott színek száma, beleértve a drága. Zavart intézkedés. A szépség úgy kell kezelni, alázatosság. Ha modern design viszi azt, ha nem fogjuk elfelejteni az alapvető értékek, az emberi létezés, hogy soha nem satullo az új anyagok, a vágy, hogy él-stílus - minden rendben lesz. Előre civilizáció UAI'ró ránk, mint egy modell a reklám, glamour élet. Számomra, minden fényes napilapok, mint a tiéd, egy fő részére. Nehéz. Vedd fel, majd megérteni, hogy költség egy csomó dollárt. Nem lapja nem győzte le ez a magyarázat. Senki sem jött az ember. Miért félsz az egyszerű anyagok? A művészet, az ipar, a piacon, akkor bízz benne. Ez az ön, ránk jön a pénz, a tőke. Ez pedig rossz. Ha szeretné, hogy továbbra is emberi. De a modern ember kemény, mert ő bevont fényes termékek. Elszaladt a'vállalja, hogy őt a művészeti piac, tervezés területén, amely egy csomó pénzt, ezért érdekelt, hogy eladja ezek a székek. ANDRÁS: így megtagadta, tizenhárom évvel ezelőtt a TV-től. Lehet, hogy elhagy, trágár dolgokat. Például a dolgokat, mint a bidé, a Jakuzzi egy tisztelgés a divat, de nem szükségszerű. Például vettem az alkalomból, hogy a márvány kád, elutasítva szimbólum. Vannak ezek a dolgok, s vannak dolgok helyettesítik. Most alapvetően támogatása szimbólum. Csak valós dolgokat, nem mindenki engedheti meg magának. Esetben játszott - ez általában a pályát. Ahogy az információs média a század ön megbirkózni információforrások? BORISZ: az Összes tantárgyak által kínált minket arrogáns média századi nekem rossz. Egyértelmű, hogy nincs hová menni. Jöttek, akkor is meg kell találni a helyet, majd ez. Hol a TV? De meg lehet élni anélkül, hogy a könyvek. Nekem a comp'mostanában nem szükséges, illetve a mobiltelefon - ez egy szörnyű dolog, ami fogságban. ANDRÁS: Nagyon egyszerű. Comp'mostanában már nem. Nekem ez nem kell. Körülbelül a TV-tudom már-mondta. Elhagyott mobiltelefon. Nekem van, de nem használom őket. Élünk, egy olyan korban, információ-túlterhelés. Én most mesterségesen korlátozza magát. Mert szeretem információkat a saját választani, én surround magam, csak a könyvek. Állandóan olvasható a reggel, este. Én csak egy CD lejátszó. Rádió-én kizárt, ez az én életem. Néha hallani a hírekben, hogy néhány év. Például, hogy Angliában megváltozott Prem'er-Miniszter tanultam, egy-másfél évben. Ez nagyon hasznos például a health'I. Úgy érzi, így érintetlen, friss. Ha megnézi véletlenül TV, az összes ezeket a borzalmakat, én mindig kezdenek idegesek. A dominancia közönségesség, a képernyőn csak jeleníti meg magukat. Elvileg közönségesség mindig is sok, de most vált különösen nagy. Lehet, hogy azért, mert ő most a kereslet. Van két kép a világ az ember készített, klasszikus. Milyen kép választjátok? Mi az? BORISZ: Persze, klasszikus. Nekem úgy tűnik, hogy ez az úgynevezett funkciót immár samone elején. Például, a szék dönthető ülés, egy táblázat, emiatt pedig ez az oka. Ez a tendencia vezet a depersonalization a dolgok. A szék nem rendelkezik saját, független, nem lehet túl kényelmes nekem, de az egyéni "személyek". De én szívesebben foglalkoznak a dolog, hogy a saját karakter, néhány függetlenségét. Régi dolog, ebben a tekintetben több volt önellátó. Én alkalmazkodnak a szék. Én is szebb, érdekesebb. ANDRÁS: szeretem a régi dolgokat, mint az újak. Amikor elkezdtem, hogy az új apartman, azt gondoltam, hogy az lenne, hogy ez valami új. Semmi sem tette, amellett, hogy a daruk. Voltak modern. Egy másik új saját készítésű kanapé. Ez teszi a saját restorers. Nem tudom, csak elhagy, modern kényelmet. Megvan, hogy bizonyos mértékben van jelen formájában független fűtés, jól megy forró vízzel. Régi p remeti, természetesen elvesztik a kényelem az új, de a győzelem a meleget. De én csak szükséges egy kényelmes ágy, kanapé, vagy szék. A szék van. Olyan régi, Voltaire, amit szeretnék. Ez egy soporific hatása. Ha bele ülni, majd keresztül a p'tizenöt perccel már aludt. Tehát ez nem olvastam túl kényelmes. De a többi - nagyon. ZSOLT Atya Boris, mint ha volt egy nagy hely? Jó inter'er - ahol semmi sem felesleges, túlzott. Úgy gondolom, hogy ez egy visszafogottabb egyszerűség kényelem bizonyságot, hogy Isten létezését. Ebben az inter'ERI, azt hiszem, lehet virágok. Persze a könyvek, sok-sok könyvet. Kötelező'győződjön meg arról, hogy a rend. Andrew, képzelje el, hogy Ön egy pap. Díszíteni a cellába. A sejt, azt hiszem, a fő ágy. Alvás a harmadik része a módosítás a szerkesztő - kolostorok alvás négy-5:00). Számomra nehéz elképzelni, hogy egy szerzetes. Valószínűleg nem is tudom, miért nem egy szerzetes. Szeretek aludni, hosszú óra tizenkettő. Mert az ott élő emberek a kolostor, kommunikálni Istennel, úgy néz ki maga a cella lehet a könyvek, az Íróasztal írni, kifutó, ikonok. Persze, én még látni a gyertya a gyertyatartó a lámpa, mert szeretem a gyertyatartók.
FORRÁS: Inter'belső + design

Forrás: http://stroymart. com. ua

Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése